女人解析之三——多方面多角度最全面的分析女人
1.20 女人的认同范围
女人不是社会动物。她们比较直接认同的,都是家庭和少数朋友,其他基本都是陌生和疏远之列。这是女人本能的一种自我保护。
但是,这种特点,在不同社会,会有一些不同的影响。在一些文明程度比较高的社会,由于社会比较公平,生活等基本都有保障,所以整个社会的秩序公德等水平比较高,女人对社会的认同范围,大大扩大了。而在一些文明不够发达,生活等没有根本保障的社会,女人的认同范围小,经常表现为对家人和好友的无私,而对其他社会公众的自私,并且不够注意社会规则。当然,这种现象在男人身上也有很大的反应,只是女人的表现更突出一些。
因为女人的认同范围多数很窄,所以你自以为很熟悉的女人,很多时候都会表现出对你的漠然,形同路人,也就是很自然的事情了。
1.21 女人的孩子心态与心理成熟
多数女人,在大半生里都具有孩子心态,少数女人贯穿一生。孩子心态在中老年后的结束,实际上伴随着女人心理认识的相对成熟的开始。
主要靠感性去认识人和社会,一般要比靠理性认识慢的多。感性是孩子的最大特点之一。只有理性,才能冷静和思考。世界主要是按照逻辑来构建的,逻辑思维对认识世界是最好最快的方式。
男人在十几岁开始,一方面是天然的逻辑思维较强,一方面是因为被教育要在将来奋斗和担负责任,就开始面对环境和现实,冷静下来,成熟起来,脱离了孩子阶段。而多数女人一直不具备这方面的内因和外因,孩子心态仍然在延续。直到工作了,结婚生子了,才开始逐步结束孩子心态,而因为感性认识世界的方式,这个结束的过程比较漫长。
结束了孩子状态的女人,进入了社会轨道。而这个时候,浪漫逐渐消退,现实主导了女人的心态和决定。婚恋和男女之间的关系和内容,也在悄悄发生变化,转化为现实和规则主导。
女人对社会的融入,本质上仍然以感性为主。感性的凝固和模式化,形成女人对社会的认知。其它章节论述过,其实理性是感性的一种,是一种更加符合逻辑和规律的感性。从这个角度看,这个阶段的女人,可以仍然说其感性,也可以认为其理性。但无论如何,是与男人不太一样的。
而摆脱了生存压力和生活窘境的女人,会更多地保持和回归感性,因为这是女人的天性。女人的心理成熟是在外部压力下被迫形成的,外部压力的减轻甚至消失,女人就会复原。
1.22 女人的感情
感觉是每时每刻或每次的直接的身体感觉和心理感受。感情是感觉和情绪心境,有一定理性成分的提炼过的。
严格来说,女人感觉多一些感情少一些,而男人感情多一些感觉少一些。这是相对而言的,不是有与没有。女人更懂生活,男人更懂做事。
女人特别注重感觉,因为对直接的物质的东西,以及环境、细节都特别敏感在意,都会影响心理感受和对事情的看法。因此,女人对一切喜欢的东西,都容易产生感情。女人对一切喜欢的,不分对象和类别,不分现实和虚拟,都容易产生感情。
因为注重感觉,所以长期一起就容易生情,当然前提是不讨厌。所以,追女人常用“泡”字,女人不但需要男人的保护关爱,更需要男人的时间,甚至是所有时间。很多情况下,女人的主要甚至全部生活是男人,而男人的生活是整个世界,这就造成了一个落差和矛盾,演绎出种种现象和故事。比如,从奴隶到将军――男人为了取得芳心,结婚前耗费很多时间陪着女人,百般关心和顺从,婚后主要时间却忙于事业,也不那么顺从(按照女人的思路做事,往往事业无法成功的,所以无法永远顺从)了。女主内,男主外――家里的事全是女人做主,继续给女人保留一片领地,而外面的事则男人去做(女人不是完全的社会动物,在社会上处理事情,多数是有局限的,男人只有用男人的方式在社会上混)。好汉无好妻,好女嫁无赖,鲜花往往插在牛粪上――成功男人,多数时间忙于事业,不能太多时间陪女人,女人能得到这种男人的物质保障,但心灵是比较空虚的,很多优秀的女人最后跟了各方面很平庸的甚至无赖的男人,因为这些男人有的是时间。
女人的感情,很多时候由感觉而生,由细节和生活的点点滴滴而生,在原则性和理性上要比男人弱。所以,女人感情的选择,在伦理道义方面,往往不那么有原则,在明智方面,往往明显不够,考虑近前的比较多。但是,当女人有着长期的根本的不安全感时,会倾向于现实的利益的选择,这就造成很多女人在感情和利益之间的抉择,最后选择利益既财富和势力。
思想深度一般或者生活环境中需要强势的女人,一般都会爱慕有钱人和强势人物。很多女人是真的产生感情,而不是只爱钱和势力,因为钱和势力代表能力和安全保障,代表虚荣。
喜欢流行,喜欢被人注意和夸赞,以满足虚荣。喜欢追星,尽管不可能变成现实中的朋友。喜欢想象,想象时那种心理的感觉。
1.23 同性恋
同性恋的形成,一般有几种情况。一种是对男女之事经历太多,没有了刺激和性趣,追求新奇,形成同性恋。一种是,长期和同性一起,日久生情并形成感情依赖,又突破了传统的同性感情原则规范,形成同性恋。一种是,因为受到打击或形成严重偏见,对异性心理抵触甚至敌视,使感情只能在同性中寻找出路,形成同性恋。
相对于男人,上述三种情况在女人身上发生的可能都比较大,女同性恋应该比男同性恋多。
1.24 暧昧与出轨
因为女人注重感觉,对原则和感情类别的把握不如男人警醒,因此暧昧几乎是女人的特点。小事上,或者不经意之间,主要是感性,而大事上女人原则性也是很强的。女人容易记住每个对自己有好感和恶感的人,女人记得谁对自己好谁对自己坏,而谁对谁错却不够注意。对错不重要,好坏重要。对错主要是社会的,好坏主要是个人的,女人的自我意识比较浓,而社会意识比较淡。
原则性差,随着感觉走,认为感觉到的就是正确的,女人的心理感情比男人容易出轨。一个女人如果性观念是很开放的,心理的出轨很快就是身体的出轨。
1.25 堕落分析
1.25.1 堕落原因分析
在贫富分化,多数人没有经济等安全感的社会,多数女人是直接的受害者,没有安全安定的感觉;少数男人也是受害者,没有安全感,并且直接受到婚恋等现实压力。只有少数人,这个社会是他们任意而为的天堂。
弱势人群,因为很多想法都无法实现,很多事情都具有偶然性或侥幸。所以,逐渐会在很多人心中形成侥幸心态,或者机巧心态。在贫富严重分化的社会,往往发财都不主要靠能力,而是靠办法,甚至不是通常的办法。
中国女人,在思想上多数趋于保守,而在行为上如果因为利诱等,很多人则相对开放。因为缺乏信仰,自尊意识薄弱,所以,身体可以用来做交易,不可以为了自己的需要。男人无所谓忠诚,忠诚是因为诱惑不够;女人无所谓贞洁,贞洁是因为筹码不足。这句话,对一部分人是适用的,多数因为信仰和自尊的缺失,少数因为生活工作等所迫,一切包括自己都成了可以交易的商品。
1.25.2 二NAI分析
女人主要凭感觉做事,也使女人做事有不同于男人的一些特点。女人感觉是自己的,就是自己的,而少去考虑法律道德等。比如目前社会的二NAI,很多就是如此。的确,如果抛开法律道德,她们所想的一些事情,也有一定道理。但是,现在的法律是首先维护合法婚姻利益的,家庭目前还是社会的基石,而不可能优先或平等地维护二NAI利益。道德也比较倾向于维护家庭,而不是二NAI。二NAI是对家庭道德观念和精神物质利益的直接侵犯,受到法律和道德的约束,也是必然的。但是,作为女人的二NAI,因为感性的原因,当了二NAI;又因为感性的原因,当了二NAI后,发现自己做的自己“付出”一点不比大奶少,所以就不顾现行法律和道德,通过各种方式争夺。
二NAI也并非一无是处,很多热衷和爱好的人已经做过透彻分析,不再此多言。但有一点,可能提的不多,那就是二NAI对社会发展的促进作用。刚才说了,家庭要解体,母系社会要到来。那么,什么时候家庭解体哪?不可能一下子解体,而是有一个长时期的过渡。并且,即使母系社会到来,也还有部分家庭继续存在,因为那时的社会更是多样化的,人人可以做出自己的选择。
二NAI起到了加速家庭解体的社会进程的作用,在打破一个旧的社会秩序,建立一个全新的社会秩序。
其实,类似二NAI,社会上很多现在看来不好的现象,都对社会发展有促进作用。
1.25.3 职场交易
很多业务的促成与维持,与色情有关。很多晋升和岗位的获得,与直接、间接或含蓄的色情有关。
职场的QUAN色交易、钱色交易,有一定的普遍性。QUAN力和金钱,威压与利诱,都会促成交易。
这方面的情况,比比皆是
在比较公平的社会,贫富分化不严重的社会,这种交易要少的多。因为,没有那么大必要,也缺少相应的机会。
以身体和精神做交易,往往是社会不平等的产物。
1.26 婚姻分析
婚姻的目的,是什么呢?家庭,主要是一个社会基本经济体,一个生活互助单位,这才是其根本。感情、精神,及相关道德、法律等,就是为了规范和保障这种组织而产生的。所以,家庭最初是为利益而结合的,而不是感情和精神。感情和精神,是利益之后的东西,是一个附属。在基本利益有了一定保障后,或者感情和精神有助于保障基本利益,于是感情和精神在家庭中就占据了重要位置。就像人的精神与物质的关系一样。
感情和精神,在家庭中的重要,是有程度的。最高,就是绝地的感情和精神,超越物质,相对于物质无价,也就是无限大。但能达到这种水平的人和家庭,非常少。那么,绝大多数家庭,其感情和精神就是相对的了。相对,就和物质出于同一价值体系中,可以互换――即,在一定得物质利益下,会决定对感情和精神的取舍。
但是,也没有必要因此紧张或否定家庭婚姻。其实,在家庭中,感情和精神,很多时候是处于至高的无价的。而在恋爱阶段,特别是初期,则很多是利益至上的。在家庭中,父母与子女之间的关系,一般倾向于感情和精神绝对超越物质利益,和谐幸福的家庭,所有成员之间也是这样。但是,如果不够和谐,则感情淡化,物质利益就可能超于感情。
在西方,家庭的含义比较简单。而在中国,现在的家庭仍然承受着太多的东西。家,在中国人心中,是一个归宿,是一个安全温暖的精神感情家园,家庭在一个人的感情和精神中,往往是不可替代的。
目前社会,正处在一个转型时期。一方面,社会多元化开始,很多人还用一元思维和眼光看待事情,必然事事看不过;同时,家庭正在解体,目前正处于阵痛中。
女人的很多方面,一半是天性,一半则是社会角色定位塑造的。所以女QUAN主义,在后一半是有发展空间的,值得鼓励。
1.26.1 精神需要与物质需要
精神和物质需要,是两个不同概念。现实的具体事情中,往往两者同时存在。
爱情,是需要+感情。初期主要是需要,后期才发展出一些感情。很多人宣扬的爱情,则更注重需要,而不是精神和感情。
婚姻,最好从爱情开始,以感情维持和发展。发展不出感情的爱情,即使结婚,也不稳固。
对现实和物质的追求,是感性的结果,是现实的表现。如果一切物质的东西有了保障,女人对精神感情的追求,就会处于主导地位。其实,男人的本性也是如此,只是多数男人对自己的心理精神比较独立,对基本物质获取的能力,比较有信心,所以才更注重精神一些。而假设男人也一样处于物质保障不确定状态,也多倾向于现实和物质,而放弃精神和感情的追求。
社会角色、地位,以及信心和保障的不同,造成了男人和女人之间主要追求的差异。假若角色和信心等一样,男女这方面的差异不大。所以,男人女人的这方面的本质,是相近的。这也应该是社会公平追求的目标,女QUAN主义争取的主要内容。女人只有有了相应的能力和信心,社会给予她们保障和机会,才会把主要追求放在感情和精神上。
1.26.2 男人与女人,婚恋家庭
女人的好感和感情,相对男人,都比较原始,也更接近人的本性。就是,对直接或间接有利的事情和人,容易产生好感,甚至感情。反之,则会从感觉和感情上自然疏远。本来,人的精神感情,就是这么产生的,但后来发展为可以完全独立于物质和利益。不过,女人的感情和精神多数还是更接近于物质和利益,因为女人的感性多,而理性少一些。理性,更容易使思想认识升华,走得更远,直到极限。
正因此,在女人感到没有安全感的环境,往往物质和利益就是感情的基础。而女人有了安全感后,才会更多地接受一些纯理性纯精神的东西。
女人有了安全感后,才更多地变成非物质的人,变成一个社会人。
存在的就是现实的,就有其天然的合理性,就要承认和面对。所以,男人女人之心理和认识差异,应该也必须承认,而不要试图改变,因为是难以改变的。很多时候,不要总是对女人讲道理,而应该去做适合感性的事情。对男人,则少要感性的语言,而要理性多一些。这样,才会更加和谐。
因为女人缺乏安全感,所以倾向于现实,同时对事情的反应,经常重于感性而失于理性。也就是说,缺乏安全感,加重了女人天生就重的感性,减少了天生就少的理性部分。
实际上,任何人的想法,如果不直接说或表现出来,别人一般都是不好了解和把握的。因为,这是女人不愿意表达或表达方式不恰当的原因。很多女人认为,对方应该知道原因,不用说,其实这是不成熟的表现。所有想法,需要让别人知道大的,都应该明确地表达出来,否则就很容易不被了解,甚至误解。
女人对流行和新潮的过度追求,特别是在漂亮和穿着暴露方面,最终是为了女人之间的攀比,和男人的肯定。是女人缺乏自信的一个重要表现。这种追求,等于把自己的价值,定位在男人的肯定上,成为男人的从属,由男人来评判自己的价值。
女人对男人的失望,主要是很多女人认为男人不可靠上。因为受到感情的打击,就有了逆反心理,走向与男人的对立。但毕竟,一般最终还是需要男女合作的,所以,这种心态,和相应行为,对以后的婚恋家庭,会造成很大负面影响。男人一般都是比较理性的,清醒的或最终会清醒的。当男人知道女人物质重于感情时,虽然因为需要仍然维系婚恋,但这种关系会减少快乐,增加痛苦,不是最佳的,也不是非常稳固的,经不起内外一些事件的冲击。目前,在年轻一代中,已经成为一个严重的社会现象。
在一个安定祥和的社会,不要付出太多,多数人就会有一个比较美满的婚恋和家庭。而在一个纷乱的社会,多数人则不但要自己真诚,还要有一双能辨人识事的慧眼,否则就有很大风险,无异于一场人生赌博。
女人的很多性格特点,和心理行为特点,一方面与先天遗传有一定关系,另一方面也与社会定位等有很大关系。比如温柔,比如含蓄,比如唠叨,比如优柔寡断等等,都具有社会定位原因。如果社会状况改变,则会大为改变。中性化,可能是男女平等后,发展的一个趋势。而男性化,则是有信仰后的社会,所有人的一个趋势――女人思想坚定,就会更多一些理性。女性化,则是物质充裕后,社会安定规范,女人的新的发展趋势――女人不用去竞争,就会更多地保留天生的感情特点。
所以,未来社会的发展可能,是多种的,也是多元化的。
1.26.3 男人在家庭和社会方面的特点
男人对恋爱和家庭的重视,年龄小时,主要是感情和精神方面的,而到一定年龄,则主要是责任道义,与感情精神并重的。
人的精力有限,社会性会冲淡其它,包括对感情和婚恋的重视,这是成熟男人的特点,因此才有女人对男人这方面的不满和抱怨。而男人,则不满女人对自己在社会思想行为方面的限制和束缚。
女人对男人的社会思想行为的约束,其实也严重地约束了男人的创造能力和行为,对整个社会的创新能力,有很大的阻碍作用。也就是说,目前中国很多家庭,因为过度或不当的对男人的约束,一定程度上阻碍了社会的竞争力和发展,成了一种严重的社会问题。
理想的情况,应该是互相理解,互相支持,保持适当的约束和自由。男人要为家庭创造财富保障和安定保障,而女人不能过多约束男人的创造力,是相辅相成的。
1.26.4 社会问题,来源于人性和社会
严格地讲,总体地说,很多事情,不怨男人,也不怪女人。要怨要怪,就应该怪人的天性,和社会大环境。是人性和社会环境,塑造了一切,无论痛苦幸福,无论感情还是利益。但是,虽然人性和大环境如此,具体到每个人,还是可以选择比较现实而明智的方式,处理一切。
男人行为容易出轨,而感情不容易出轨,因为男人的社会性比较强,法律、道义,特别是责任感等,约束着男人,不允许感情出轨。
女人感情容易出轨,而行为不容易出轨。因为女人感性为主,受周围环境和人的影响很大,一般不主动回避,和理性分析与处理。所以,女人的感情容易出问题。但是,因为各种担心和忧虑,女人行为不容易出轨。
女人心态的保持,也非常重要,无论对于自己的幸福快乐,还是对于家庭。不要让思维僵化,不要让心思浮躁,不要因为年华飞逝容颜不再而失去信心。
女人的心思和表现,分布比较广,不太符合概率的正态分布。所以,很多人认为女人的心思难以把握。其实,女人之间差异很大,而男人之间差异相对要比较小一些。女人很多想法,不直接表达出来,这也是让人不容易理解和把握的原因。其实,这是社会化程度比较低造成的,是一种弱点。但是弱点现实存在,多数女人都是如此,不能改变,只好面对。可又不好面对,这才是问题所在。
1.15 女人社会角色定位的形成
历史上有很多女英雄,比如抗日战争中。
但无法否认,很多女人没有国家民族概念,占的比例还很大。这些女人中,绝大多数是概念模糊,没有感觉,而不是象部分男汉奸那样因为利益或叛逆心态。
很多女人,好像民族的历史耻辱与自己无关,好像侵略者的烧杀奸淫没正在发生没有施加于自己,就没有感觉,就与自己关系不大。可叹。
所以,很多女人,只可以与之谈风花雪月,进行传宗接代。什么道义责任、民族历史,和这些女人谈,不如对牛弹琴。
这类女人,在生活中也是变化的。今天与你山盟海誓,明天就可能伏在别人肩膀上诉相似之苦。如明末的陈圆圆,先后和多个风云男人卿卿我我,最后导致祸水亡国!
相信陈圆圆和每个人都是动了真的感觉,真的感情。但她没有原则,没有道义,只有以自己为中心的所谓感觉和感情,也...
共有 0 条评论